Εκτεταμένη αναζήτηση
ESPA

Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ

Κεσσίδης, Θεοχάρης Χ.

Εκδότης Γόρδιος , ISBN 9789607083449

Ο Σωκράτης που έλεγε ότι είναι αδύνατον να υπάρξουν οριστικές γνώσεις για κάτι ("εν οίδα ότι ουδέν οίδα"), ήξερε επίσης τόσο ότι ο άνθρωπος είναι ικανός να αποκτήσει γνώσεις και να τις πολλαπλασιάσει, όσο και ότι οι γνώσεις και η τέχνη αυτές καθεαυτές αποτελούν μεγάλη δύναμη. Ωστόσο, ήταν πεπεισμένος ότι η δύναμη αυτή μπορεί να χρησιμοποιηθεί και για το καλό και για το κακό του ανθρώπου. Σύμφωνα με τη διδασκαλία του, αν ο άνθρωπος δεν έκανε κύριο πρόβλημα του Είναι του το ζήτημα της αυτογνωσίας, την εναλλακτική λύση του καλού και του κακού με τη συνειδητή προτίμηση του καλού, οποιεσδήποτε άλλες γνώσεις, παρ' όλη την ωφελιμότητά τους, δεν θα κάνουν τον άνθρωπο ευτυχισμένο. Για αυτό δεν είναι παράξενο ότι η διδασκαλία του Σωκράτη για την αυτογνωσία συνδέεται στενά με τις συζητήσεις που διεξάγονται τον τελευταίο καιρό όχι μόνο στους φιλοσοφικούς και επιστημονικούς κύκλους, αλλά στους ευρύτερους κύκλους της διανόησης γύρω από το πρόβλημα "άνθρωπος-επιστήμη-τεχνική", "επιστήμη-ηθική-ανθρωπισμός". Το θέμα αυτών των συζητήσεων στηρίζεται στη σωκρατική αντίληψη για το καθήκον της φιλοσοφίας και την αξία της γνώσης γενικά. Οι εν λόγω συζητήσεις συνοδεύονται συχνά από άμεσες και έμμεσες αναφορές στη διδασκαλία και την προσωπικότητα του Σωκράτη. Και αυτό δεν είναι τυχαίο: τα ζητήματα που προσπαθούσε να λύσει ο αρχαίος φιλόσοφος δεν έχασαν την επικαιρότητά τους. Να γιατί ο Σωκράτης ήταν και παραμένει ένας από τους αιώνιους "συνοδοιπόρους" της ανθρωπότητας.

Περίληψη

Ο Σωκράτης που έλεγε ότι είναι αδύνατον να υπάρξουν οριστικές γνώσεις για κάτι ("εν οίδα ότι ουδέν οίδα"), ήξερε επίσης τόσο ότι ο άνθρωπος είναι ικανός να αποκτήσει γνώσεις και να τις πολλαπλασιάσει, όσο και ότι οι γνώσεις και η τέχνη αυτές καθεαυτές αποτελούν μεγάλη δύναμη. Ωστόσο, ήταν πεπεισμένος ότι η δύναμη αυτή μπορεί να χρησιμοποιηθεί και για το καλό και για το κακό του ανθρώπου. Σύμφωνα με τη διδασκαλία του, αν ο άνθρωπος δεν έκανε κύριο πρόβλημα του Είναι του το ζήτημα της αυτογνωσίας, την εναλλακτική λύση του καλού και του κακού με τη συνειδητή προτίμηση του καλού, οποιεσδήποτε άλλες γνώσεις, παρ' όλη την ωφελιμότητά τους, δεν θα κάνουν τον άνθρωπο ευτυχισμένο. Για αυτό δεν είναι παράξενο ότι η διδασκαλία του Σωκράτη για την αυτογνωσία συνδέεται στενά με τις συζητήσεις που διεξάγονται τον τελευταίο καιρό όχι μόνο στους φιλοσοφικούς και επιστημονικούς κύκλους, αλλά στους ευρύτερους κύκλους της διανόησης γύρω από το πρόβλημα "άνθρωπος-επιστήμη-τεχνική", "επιστήμη-ηθική-ανθρωπισμός". Το θέμα αυτών των συζητήσεων στηρίζεται στη σωκρατική αντίληψη για το καθήκον της φιλοσοφίας και την αξία της γνώσης γενικά. Οι εν λόγω συζητήσεις συνοδεύονται συχνά από άμεσες και έμμεσες αναφορές στη διδασκαλία και την προσωπικότητα του Σωκράτη. Και αυτό δεν είναι τυχαίο: τα ζητήματα που προσπαθούσε να λύσει ο αρχαίος φιλόσοφος δεν έχασαν την επικαιρότητά τους. Να γιατί ο Σωκράτης ήταν και παραμένει ένας από τους αιώνιους "συνοδοιπόρους" της ανθρωπότητας.

Πληροφορίες προϊόντος

  • Συγγραφέας Κεσσίδης, Θεοχάρης Χ.
  • Eκδότης Γόρδιος
  • ISBN 9789607083449
  • Κωδικός Ευριπίδη 010100018363
  • Έτος κυκλοφορίας 2001
  • Σελίδες 318
  • Διαστάσεις 21χ14
  • Βάρος 567 gr

Κεσσίδης, Θεοχάρης Χ.

Συγγραφέας

Ο Θεοχάρης Κεσσίδης γεννήθηκε το 1920 στο χωριό Σάντα της περιοχής Τσάλκας της πρώην ΣΣΔ της Γεωργίας. Το 1946 τελείωσε τη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου "Μ. Β. Λομονόσοφ" της Μόσχας, το 1949 τις προδιδακτορικές (ασπιραντούρα) σπουδές και το 1950 υποστήριξε τη διατριβή για υποψήφιος διδάκτορας με θέμα: "Η φιλοσοφία του Ηρακλείτου Εφέσιου". Το 1968 υποστήριξε τη διδακτορική διατριβή με θέμα: "Η πρώιμη αρχαιοελληνική φιλοσοφία απέναντι στο μύθο, την τέχνη και τη θρησκεία". Το 1969 εξελέξη καθηγητής. Δίδαξε στο Πανεπιστήμιο "Μ. Β. Λομονόσοφ" της Μόσχας, στο Κρατικό Ινστιτούτο Καλών Τεχνών "Β. Ι. Σούρικοφ" της Μόσχας, στο Κρατικό Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Ξένων Γλωσσών "Μόρις Τορέζ" της Μόσχας κ.α. Ο τομέας των επιστημονικών ενδιαφερόντων είναι: αρχαιοελληνική φιλοσοφία και σοβιετολογία, προβλήματα γενετικής του ανθρώπου και εθνολογικά προβλήματα. Από το 1970 μέχρι το 1992 εργάστηκε ως καθηγητής, ανώτερος επιστημονικός συνεργάτης στο Ινστιτούτο Φιλοσοφίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ, νυν Ακαδημίας Επιστημών της Ρωσίας. Είναι τακτικό μέλος της Ακαδημίας Ανθρωπιστικών Ερευνών της Μόσχας, τακτικό μέλος της Ακαδημίας Ανθρωπιστικών Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης και από το 1987 αντεπιστέλλον μέλος της Ακαδημίας Αθηνών. Ως εκπρόσωπος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ πήρε μέρος σε πολλά διεθνή συνέδρια. Πάνω από 150 επιστημονικές εργασίες του εκδόθηκαν στα ελληνικά, γαλλικά, αγγλικά, γερμανικά, ιταλικά, σλοβακικά, τσέχικα, ρουμάνικα, ισπανικά, πορτογαλικά, γεωργιανά, εσθονικά, ουκρανικά, πολωνικά και ρώσικα (πάνω από 300). Τον Ιούλιο του 2002, του απενεμήθη ο "Χρυσός Σταυρός Τιμής" από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, Κωνσταντίνο Στεφανόπουλο, με την ευκαιρία της 28ης επετείου αποκατάστασης της Δημοκρατίας στην Ελλάδα.

Κριτικές πελατών

Γράψτε μια κριτική

Τα νέα μας

Τo blog μας

Οι εκδηλώσεις μας

Παιδική εκδήλωση
Close

Παραλαβή απο κατάστημα

Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ

Θα γίνει κράτηση στο όνομα σας και θα ειδοποιηθείτε με e-mail για την παραλαβή από το κατάστημα της επιλογής σας, αφού πρώτα επιβεβαιωθεί η πληρωμή .