Εκτεταμένη αναζήτηση
ESPA

ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΥΣΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ Α' Β' Ι' Κ' (1-2)

Αριστοτέλης, 385-322 π.Χ.

Εκδότης Ζήτρος , ISBN 9789606491887

Τα Μετά τα Φυσικά του Αριστοτέλη είναι ένα έργο που εξαρχής σηματοδοτεί το περιεχόμενό του: «πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει». Ο άνθρωπος ως γένος, όλοι οι άνθρωποι, έχουν την ακατάπαυστη όρεξη να γνωρίσουν, να αποκτήσουν γνώση του κόσμου αλλά και της δικής τους φύσης. Το κυνήγι αυτό της γνώσης, είτε επιστημονικής είτε φιλοσοφικής, οδηγεί στο μεγάλο ερώτημα περί των πρώτων αρχών και αιτίων των πραγμάτων, αντικείμενο του Βιβλίου Β΄ των Μεταφυσικών. Η μεθοδολογία της αναζήτησης και η αποφυγή της άπειρης αναδρομής δίνονται στο Βιβλίο Α΄ έλαττον. Η αναζήτηση των πρώτων αρχών οδηγεί αναπόφευκτα στη διερεύνηση της φύσης του ενός καθώς και στην πρωταρχική εναντίωσή του προς το πλήθος, αντικείμενο του Βιβλίου Ι΄. Συμπληρωματικά δίνονται και τα 2 πρώτα Κεφάλαια του Βιβλίου Κ΄ επειδή αυτά επανέρχονται στα ζητήματα του Βιβλίου Β΄. Τέλος δίνονται σε Παράρτημα οι ορισμοί του ενός στο Βιβλίο Δ΄ των Μεταφυσικών.
Η Εισαγωγή του παρόντος βιβλίου περιλαμβάνει:
1. Εκτεταμένη περιήγηση σε όλη την έκταση των Μεταφυσικών με εντοπισμό των χωρίων
περί των αρχών και αιτίων των όντων καθώς και της ουσίας ως αρχής.
2.Το άτοπο του ἰέναι εἰς ἄπειρον στις αλυσίδες αιτίων και περί της διαιρετότητας των
μεγεθών στο Α-έλαττον - Σύνδεση με τα Φυσικά
2.1.Το άτοπο των άπειρων σειρών
2.2.Περί του απείρου και της άπειρης διαιρετότητας
3.Σχετικά με τα σχόλια του Συριανού στο Βιβλίο Β΄ (Βιβλίο 3)
3.1.Η Μεταφυσική του Αριστοτέλη στις Νεοπλατωνικές σχολές
3.2.Ο σκοπός και η έκταση του σχολιασμού του Συριανού
3.3.Η αντίληψη του Συριανού για τη μεταφυσική
3.4.Οι πηγές του Συριανού στο σχόλιά του στα Μεταφυσικά Β (3) και Γ (4)
4. Μια ανακεφαλαίωση του Βιβλίου Β΄
5.Περί του ενός: Από τον πλατωνικό Παρμενίδη στο Βιβλίο Ι΄ των Μεταφυσικών
Στη συνέχεια δίνονται το αρχαίο κείμενο, η μετάφραση και αναλυτικά σχόλια.

Περίληψη

Τα Μετά τα Φυσικά του Αριστοτέλη είναι ένα έργο που εξαρχής σηματοδοτεί το περιεχόμενό του: «πάντες ἄνθρωποι τοῦ εἰδέναι ὀρέγονται φύσει». Ο άνθρωπος ως γένος, όλοι οι άνθρωποι, έχουν την ακατάπαυστη όρεξη να γνωρίσουν, να αποκτήσουν γνώση του κόσμου αλλά και της δικής τους φύσης. Το κυνήγι αυτό της γνώσης, είτε επιστημονικής είτε φιλοσοφικής, οδηγεί στο μεγάλο ερώτημα περί των πρώτων αρχών και αιτίων των πραγμάτων, αντικείμενο του Βιβλίου Β΄ των Μεταφυσικών. Η μεθοδολογία της αναζήτησης και η αποφυγή της άπειρης αναδρομής δίνονται στο Βιβλίο Α΄ έλαττον. Η αναζήτηση των πρώτων αρχών οδηγεί αναπόφευκτα στη διερεύνηση της φύσης του ενός καθώς και στην πρωταρχική εναντίωσή του προς το πλήθος, αντικείμενο του Βιβλίου Ι΄. Συμπληρωματικά δίνονται και τα 2 πρώτα Κεφάλαια του Βιβλίου Κ΄ επειδή αυτά επανέρχονται στα ζητήματα του Βιβλίου Β΄. Τέλος δίνονται σε Παράρτημα οι ορισμοί του ενός στο Βιβλίο Δ΄ των Μεταφυσικών.
Η Εισαγωγή του παρόντος βιβλίου περιλαμβάνει:
1. Εκτεταμένη περιήγηση σε όλη την έκταση των Μεταφυσικών με εντοπισμό των χωρίων
περί των αρχών και αιτίων των όντων καθώς και της ουσίας ως αρχής.
2.Το άτοπο του ἰέναι εἰς ἄπειρον στις αλυσίδες αιτίων και περί της διαιρετότητας των
μεγεθών στο Α-έλαττον - Σύνδεση με τα Φυσικά
2.1.Το άτοπο των άπειρων σειρών
2.2.Περί του απείρου και της άπειρης διαιρετότητας
3.Σχετικά με τα σχόλια του Συριανού στο Βιβλίο Β΄ (Βιβλίο 3)
3.1.Η Μεταφυσική του Αριστοτέλη στις Νεοπλατωνικές σχολές
3.2.Ο σκοπός και η έκταση του σχολιασμού του Συριανού
3.3.Η αντίληψη του Συριανού για τη μεταφυσική
3.4.Οι πηγές του Συριανού στο σχόλιά του στα Μεταφυσικά Β (3) και Γ (4)
4. Μια ανακεφαλαίωση του Βιβλίου Β΄
5.Περί του ενός: Από τον πλατωνικό Παρμενίδη στο Βιβλίο Ι΄ των Μεταφυσικών
Στη συνέχεια δίνονται το αρχαίο κείμενο, η μετάφραση και αναλυτικά σχόλια.

Πληροφορίες προϊόντος

  • Συγγραφέας Αριστοτέλης, 385-322 π.Χ.
  • Eκδότης Ζήτρος
  • ISBN 9789606491887
  • Κωδικός Ευριπίδη 010100080854
  • Έτος κυκλοφορίας 2025
  • Σελίδες 504
  • Διαστάσεις 14χ20
  • Βάρος 700 gr

Αριστοτέλης, 385-322 π.Χ.

Συγγραφέας

Ο Αριστοτέλης ένας απο τους μεγαλύτερους Έλληνες φιλοσόφους, ερευνητές και διανοητές, γεννήθηκε στα Στάγειρα της Χαλκιδικής απ' το γιατρό Νικόμαχο και τη Φαιστίδα το 385 π.Χ. Ακολούθησε το χρησμό του Μαντείου των Δελφών -του Πυθοί θεού χρήσαντος αυτώ φιλοσοφείν Αθήνησι- σπούδασε φιλοσοφία υπό τον Πλάτωνα στην Αθήνα και δίδαξε στην Ακαδημία (367 - 384 π.Χ.). Το 348 π.Χ., μετά το θάνατο του Πλάτωνα, πήγε μαζί με τον Ξενοκράτη στον Άσσο της Μικράς Ασίας και δίδαξε φιλολσοφία και επιστημονικά μαθήματα σε ευρύ κύκλο ακροατών. Το 345 π.Χ. ίσως ύστερα από πρόσκληση του Θεοφράστου, εγκαταστάθηκε στη Μυτιλήνη και έμεινε εκεί διδάσκων μέχρι το 342 π.Χ., που ο Φίλιππος του ανέθεσε τη διαπαιδαγώγηση του δεκατριετούς τότε Αλεξάνδρου. Το 336 π.Χ., μετά το θάνατο του Φιλίππου, επανήλθε στην Αθήνα και το 335 π.Χ., ίδρυσε μεταξύ Λυκαβηττού και Ιλισσού το "Λύκειο" που εκλήθη και "περίπατος" λόγω των πολλών στοών του Μεγάρου. Το 323 π.Χ., μετά το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, απεσύρθη στην Χαλκίδα, την πατρίδα της μητέρας του, όπου και πέθανε από στομαχικό νόσημα το 322 π.Χ. Τα περισσότερα έργα του Αριστοτέλη έχουν απωλεσθεί. Αυτά που έχουν διασωθεί διακρίνονται σε λογικά, φυσικά, βιολογικά, ψυχολογικά, μεταφυσικά, ηθικά, πολιτικά, τεχνολογικά και προβλήματα.

Κριτικές πελατών

Γράψτε μια κριτική

Τα νέα μας

Τo blog μας

Οι εκδηλώσεις μας

Παιδική εκδήλωση
Close

Παραλαβή απο κατάστημα

ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΥΣΙΚΑ ΒΙΒΛΙΑ Α' Β' Ι' Κ' (1-2)

Θα γίνει κράτηση στο όνομα σας και θα ειδοποιηθείτε με e-mail για την παραλαβή από το κατάστημα της επιλογής σας, αφού πρώτα επιβεβαιωθεί η πληρωμή .