Εκτεταμένη αναζήτηση
ESPA

TAGS ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ

Συλλογικό έργο

Εκδότης Futura , ISBN 9789606654503

- [...] Πολλές από αυτές τις στιγμές της παιδικής ηλικίας εκφράζονται μέσω του animation. Τι το ελκυστικό βρήκες σ' αυτή τη σύγχρονη μορφή αφήγησης; Πώς είναι να δημιουργείς με ένα μέσο το οποίο δεν έχει μια μακρά παράδοση στην Ελλάδα;
- Δεν ζω απλώς στην Ελλάδα. Ζω στην Ελλάδα την εποχή του Διαδικτύου. Και δεν κάνω animation, αλλά Flash animation. Διαχειρίζομαι μια πλατφόρμα δηλαδή κινούμενης εικόνας την ίδια ακριβώς στιγμή που αρχίζει να ασχολείται μ' αυτή όλος ο κόσμος, γιατί το Flash είναι ένα εντελώς καινούριο software που ήρθε για να δώσει λύσεις σε μια σειρά προβλημάτων και αντινομιών που είχαν να κάνουν με το ίδιο το Internet. Από το '90, δηλαδή, οι κοινότητες των δικτυωμένων χρηστών και ιδίως των καλλιτεχνών οραματίζονταν την ακαριαία διάδοση της κινούμενης εικόνας, αλλά κάτι τέτοιο δεν ήταν εφικτό γιατί τα αρχεία ήταν τεράστιου μεγέθους. Κάθε φορά που ήθελες να δεις κάποιο βίντεο, για παράδειγμα, ήταν σαν να προσπαθούσες να περάσεις μια ντουλάπα από το μάτι μιας βελόνας. Η καινοτομία του Flash αντίστοιχη με αυτή του YouTube, που δημιουργήθηκε μόλις το 2005, ήταν να κάνει εφικτό κάτι για το οποίο ήμαστε ήδη έτοιμοι. Ήμαστε παγκοσμίως εξοικειωμένοι με την κινούμενη εικόνα εξ αιτίας της τηλεόρασης. Αυτό που συμβαίνει σήμερα με πλατφόρμες τύπου Flash και YouTube είναι να αποδεικνύεται ότι υπάρχει μια δεύτερη "μητρική" γλώσσα, κατανοητή και διαχειρίσιμη απ' όλα τα μήκη και τα πλάτη της υδρογείου. Μιλάμε πια στο Δίκτυο με κινούμενες εικόνες και κάθε φορά που το κάνουμε αυτό, έστω και σαχλαμαρίζοντας, αμφισβητούμε πρακτικά την κυριαρχία της τηλεοπτικής συσκευής.

- [...] Ίσως γι' αυτό τα animation που κάνεις μου φέρνουν στο νου τα χαϊκού;
- Η μνημειακή διάσταση του ασήμαντου.

- Έχεις σκεφτεί πώς θα είναι αυτά τα animation μετά από μερικές δεκαετίες;
- Σαν ψηφιακά χαϊκού χαμηλής τεχνολογίας, ελπίζω, αλλά δεν το έχω φανταστεί γιατί είμαι αγκυλωμένος στο απόλυτο τώρα. [...]

(απόσπασμα από τον διάλογο "Ο Αλέξανδρος Ψυχούλης σχεδόν απαντάει στον Χριστόφορο

Περίληψη

- [...] Πολλές από αυτές τις στιγμές της παιδικής ηλικίας εκφράζονται μέσω του animation. Τι το ελκυστικό βρήκες σ' αυτή τη σύγχρονη μορφή αφήγησης; Πώς είναι να δημιουργείς με ένα μέσο το οποίο δεν έχει μια μακρά παράδοση στην Ελλάδα;
- Δεν ζω απλώς στην Ελλάδα. Ζω στην Ελλάδα την εποχή του Διαδικτύου. Και δεν κάνω animation, αλλά Flash animation. Διαχειρίζομαι μια πλατφόρμα δηλαδή κινούμενης εικόνας την ίδια ακριβώς στιγμή που αρχίζει να ασχολείται μ' αυτή όλος ο κόσμος, γιατί το Flash είναι ένα εντελώς καινούριο software που ήρθε για να δώσει λύσεις σε μια σειρά προβλημάτων και αντινομιών που είχαν να κάνουν με το ίδιο το Internet. Από το '90, δηλαδή, οι κοινότητες των δικτυωμένων χρηστών και ιδίως των καλλιτεχνών οραματίζονταν την ακαριαία διάδοση της κινούμενης εικόνας, αλλά κάτι τέτοιο δεν ήταν εφικτό γιατί τα αρχεία ήταν τεράστιου μεγέθους. Κάθε φορά που ήθελες να δεις κάποιο βίντεο, για παράδειγμα, ήταν σαν να προσπαθούσες να περάσεις μια ντουλάπα από το μάτι μιας βελόνας. Η καινοτομία του Flash αντίστοιχη με αυτή του YouTube, που δημιουργήθηκε μόλις το 2005, ήταν να κάνει εφικτό κάτι για το οποίο ήμαστε ήδη έτοιμοι. Ήμαστε παγκοσμίως εξοικειωμένοι με την κινούμενη εικόνα εξ αιτίας της τηλεόρασης. Αυτό που συμβαίνει σήμερα με πλατφόρμες τύπου Flash και YouTube είναι να αποδεικνύεται ότι υπάρχει μια δεύτερη "μητρική" γλώσσα, κατανοητή και διαχειρίσιμη απ' όλα τα μήκη και τα πλάτη της υδρογείου. Μιλάμε πια στο Δίκτυο με κινούμενες εικόνες και κάθε φορά που το κάνουμε αυτό, έστω και σαχλαμαρίζοντας, αμφισβητούμε πρακτικά την κυριαρχία της τηλεοπτικής συσκευής.

- [...] Ίσως γι' αυτό τα animation που κάνεις μου φέρνουν στο νου τα χαϊκού;
- Η μνημειακή διάσταση του ασήμαντου.

- Έχεις σκεφτεί πώς θα είναι αυτά τα animation μετά από μερικές δεκαετίες;
- Σαν ψηφιακά χαϊκού χαμηλής τεχνολογίας, ελπίζω, αλλά δεν το έχω φανταστεί γιατί είμαι αγκυλωμένος στο απόλυτο τώρα. [...]

(απόσπασμα από τον διάλογο "Ο Αλέξανδρος Ψυχούλης σχεδόν απαντάει στον Χριστόφορο

Πληροφορίες προϊόντος

  • Συγγραφέας Αργυροπούλου, Νάντια,Ψυχούλης, Αλέξανδρος,Μαρίνος, Χριστόφορος,ΑΡΓΥΡΟΠΟΥΛΟΥ ΝΑΝΤΙΑ,Σταθόπουλος, Θάνος
  • Eκδότης Futura
  • Μεταφραστής Πανάγου, Ελεάννα
  • Επιμελητής Σταθόπουλος, Θάνος
  • Καλλιτέχνης Ψυχούλης, Αλέξανδρος
  • ISBN 9789606654503
  • Κωδικός Ευριπίδη 010100033057
  • Έτος κυκλοφορίας 2007
  • Σελίδες 150
  • Διαστάσεις 24χ17
  • Βάρος 347 gr

Ψυχούλης, Αλέξανδρος

Συγγραφέας

Ο Αλέξανδρος Ψυχούλης γεννήθηκε στον Βόλο το 1966. Είναι επίκουρος καθηγητής τέχνης και τεχνολογίας στο Τμήμα Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας. Μέχρι το 2007, έχει πραγματοποιήσει 16 ατομικές εκθέσεις, στην Αθήνα, τη Θεσσαλονίκη, τον Βόλο, την Ύδρα, το Μπράντφορντ, τη Μαδρίτη, τη Ν. Υόρκη και τη Βοστόνη, και έχει εκπροσωπήσει την Ελλάδα στην 47η Μπιενάλε της Βενετίας, το 1997, με το έργο "Black Box" (βραβείο Benesse). Παράλληλα, έχει λάβει μέρος σε πολυάριθμες ομαδικές εκθέσεις, ανάμεσα στις οποίες η 5η Μπιενάλε Νέων Καλλιτεχνών Μεσογείου στη Μασσαλία και στην Ιταλία (1988), η 6η Μπιενάλε Νέων Καλλιτεχνών Μεσογείου στη Βαλένθια (1992), η έκθεση "Global Vision" στο Ίδρυμα ΔΕΣΤΕ (1998), η έκθεση "Μυθολογίες του βιβλίου" στη Φρανκφούρτη, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων της Διεθνούς Έκθεσης Βιβλίου, "Ελλάδα-τιμώμενη χώρα" (2001), η έκθεση "Greece Now" στη Ν. Υόρκη (2003), η έκθεση "On: The Contemporary and The Modern in Japanese and European Culture", στο Ιταλικό Ινστιτούτο του Τόκιο (2006) και οι εκθέσεις "Θετικά φορτία", "Διασχίζοντας τα όρια", "Διάλογοι" και "Μεταμφιέσεις/θηλυκότητα, ανδροπρέπεια και άλλες βεβαιότητες", όλες στο Κρατικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης Θεσσαλονίκης (2006). To 2000 έγραψε το θεατρικό έργο "Δεν πιστεύω στα μάτια σου", που ανέβηκε τον ίδιο χρόνο στο θέατρο του Νέου Κόσμου, σε σκηνοθεσία Εμμανουήλ Κουτσουρέλη.

Μαρίνος, Χριστόφορος

Συγγραφέας

Ο Χριστόφορος Μαρίνος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1975 και μεγάλωσε στον Πύργο της Κύμης Εύβοιας. Σπούδασε Ιστορία της Τέχνης (Κριτική Θεωρία) στο Camberwell College of Arts, The London Institute (1997-2000) και συνέχισε τις μεταπτυχιακές σπουδές του στην Ιστορία της Τέχνης (20ός αιώνας) στο Goldsmiths College, University of London (2000-2001), όπου μεταξύ άλλων παρακολούθησε τα σεμινάρια του Sarat Maharaj (συνεπιμελητή της Documenta XI) πάνω στην πολιτισμική μετάφραση καθώς επίσης και τα σεμινάρια της επιμελήτριας Chery Smyth σχετικά με την εππελεοτική γραφή (performative writing). Από το 2001 ώς το 2003 συνεργάστηκε με την ομάδα νέων εικαστικών καλλιτεχνών που πραγματοποίησε τις εκθέσεις-δράσεις στο Λόφο του Φιλοπάππου, στην Πορταριά Πηλίου, στην Ιθάκη και στην γκαλερί Gazon Rouge. Έχει επίσης επιμεληθεί τέσσερις φορές για τα Rooms που διοργανώνει η αίθουσα τέχνης Καππάτος (Ελένη Αθανασοπούλου, 2002· Ραλλού Παναγιώτου, 2003· Λεωνίδας Λιάμπεης 2004- Εύα Βρετζάκη & Poka-Yio, 2005), έχει συνεπιμεληθεί την έκθεση "Συνέργεια" στο Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης Λάρισας και διοργάνωσε την έκθεση "Η Ζωή με τα θηρία" στον εκθεσιακό χώρο της Βαβέλ (2004). Ανήκει στη συντακτική ομάδα του περιοδικού futura και από το 2001 συνεργάζεται με το περιοδικό Βαβέλ. Από τις εκδόσεις futura κυκλοφορεί η μελέτη του "Το όργιο ως κινηματογραφική εμπειρία" (2002). Είναι μέλος της ομάδας The Reading Group και επιμελείται, μαζί με την Ξένια Καλπακτσόγλου, τη στήλη για τα εικαστικά στο περιοδικό Velvet. Από το 2005 ανήκει στο επιστημονικό προσωπικό του Εθνικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης. Ζει και εργάζεται στην Αθήνα.

Σταθόπουλος, Θάνος

Συγγραφέας

Ο Θάνος Σταθόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1963. Έχει εκδώσει τα βιβλία: Θέμα, Ερατώ 1985, Η ιστορία της μουσικής, Ίκαρος 1994, Playback, Γαβριηλίδης 2003, Ένας σωρός γλώσσα, Γαβριηλίδης 2007, Το αυτόματο, Γαβριηλίδης 2013, La folie, Ίκαρος 2015, Η ώρα, Ίκαρος 2018, Εισαγωγή στη μέρα, Ίκαρος 2021, Η διασκευή του εαυτού μου στις 06:30, Ίκαρος 2023. Από το 1999 έως σήμερα εργάζεται ως παραγωγός στο Τρίτο Πρόγραμμα της ΕΡΑ.

Κριτικές πελατών

Γράψτε μια κριτική

Τα νέα μας

Τo blog μας

Οι εκδηλώσεις μας

Παιδική εκδήλωση
Close

Παραλαβή απο κατάστημα

TAGS ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ

Θα γίνει κράτηση στο όνομα σας και θα ειδοποιηθείτε με e-mail για την παραλαβή από το κατάστημα της επιλογής σας, αφού πρώτα επιβεβαιωθεί η πληρωμή .