Εκτεταμένη αναζήτηση
ESPA

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ

Λαμπρίδη, Έλλη

Εκδότης Βιβλιοπωλειον της Εστίας , ISBN 9789604040483

Με την "Εισαγωγή στη φιλοσοφία", η γνωστή φιλόσοφος Έλλη Λαμπρίδη παρουσιάζει μία νέα πλευρά της εργασίας της. Αποφεύγοντας τη συνηθισμένη κατάληξη των λεγομένων "Εισαγωγών" σε ιστορική ή άλλη απαρίθμηση των κατά καιρούς φιλοσοφικών συστημάτων, διερευνά θεμελιακά προβλήματα για τη θέση της φιλοσοφίας ανάμεσα στις άλλες νοητικές ενέργειες του ανθρώπου, δείχνει τους περιορισμούς που επιβάλλονται στα διάφορα συστήματα είτε από την προσωπικότητα είτε από τη διάχυτη κοσμοθεωρία της εποχής, όπου αναφάνηκαν, και προσπαθεί να καθορίσει την θέση τους απέναντι στην επιστήμη, κυρίως τη φυσική και μαθηματική επιστήμη. Κατόπιν παίρνει τον μονισμό υπό την άκρα του αρχαία μορφή στη νεότερη Ευρωπαϊκή φιλοσοφία, (Σπινόζα), τον αρχαίο δυϊσμό με τον Πλάτωνα και τον νεότερο με τον Ντεκάρτ, κατόπιν τις φιλοσοφίες του γίγνεσθαι (Ηράκλειτος) στην αρχαία ελληνική εποχή, Έγελος στη νεώτερη ευρωπαϊκή και τις φιλοσοφίες που κυριαρχούν στην εποχή μας (Μαρξισμός, υπαρξισμός, πραγματισμός), κ.λ.π.
Μετά την μνημειώδη και εμπεριστατωμένη εργασία της με την μετάφραση του Θουκυδίδη, που είναι τόσο φιλοσοφική, όσο και φιλολογική και λογοτεχνική, είμαστε βέβαιοι πως η "Εισαγωγή στη φιλοσοφία", της Έλλης Λαμπρίδη, θα αποτελέσει ένα τόσο αγαπητό βιβλίο όσο κι εκείνο. Τα δυσκολότερα προβλήματα, χωρίς να απλουστεύονται εκλαϊκευτικά, έρχονται κι ανταμώνουν τον αναγνώστη σαν δικά του, και δεν υπάρχει μορφωμένος άνθρωπος, που δεν θα χαρεί και δεν θα φωτισθεί από το βιβλίο αυτό.

(από την πρώτη έκδοση της "Εισαγωγής", 1965)

Περίληψη

Με την "Εισαγωγή στη φιλοσοφία", η γνωστή φιλόσοφος Έλλη Λαμπρίδη παρουσιάζει μία νέα πλευρά της εργασίας της. Αποφεύγοντας τη συνηθισμένη κατάληξη των λεγομένων "Εισαγωγών" σε ιστορική ή άλλη απαρίθμηση των κατά καιρούς φιλοσοφικών συστημάτων, διερευνά θεμελιακά προβλήματα για τη θέση της φιλοσοφίας ανάμεσα στις άλλες νοητικές ενέργειες του ανθρώπου, δείχνει τους περιορισμούς που επιβάλλονται στα διάφορα συστήματα είτε από την προσωπικότητα είτε από τη διάχυτη κοσμοθεωρία της εποχής, όπου αναφάνηκαν, και προσπαθεί να καθορίσει την θέση τους απέναντι στην επιστήμη, κυρίως τη φυσική και μαθηματική επιστήμη. Κατόπιν παίρνει τον μονισμό υπό την άκρα του αρχαία μορφή στη νεότερη Ευρωπαϊκή φιλοσοφία, (Σπινόζα), τον αρχαίο δυϊσμό με τον Πλάτωνα και τον νεότερο με τον Ντεκάρτ, κατόπιν τις φιλοσοφίες του γίγνεσθαι (Ηράκλειτος) στην αρχαία ελληνική εποχή, Έγελος στη νεώτερη ευρωπαϊκή και τις φιλοσοφίες που κυριαρχούν στην εποχή μας (Μαρξισμός, υπαρξισμός, πραγματισμός), κ.λ.π.
Μετά την μνημειώδη και εμπεριστατωμένη εργασία της με την μετάφραση του Θουκυδίδη, που είναι τόσο φιλοσοφική, όσο και φιλολογική και λογοτεχνική, είμαστε βέβαιοι πως η "Εισαγωγή στη φιλοσοφία", της Έλλης Λαμπρίδη, θα αποτελέσει ένα τόσο αγαπητό βιβλίο όσο κι εκείνο. Τα δυσκολότερα προβλήματα, χωρίς να απλουστεύονται εκλαϊκευτικά, έρχονται κι ανταμώνουν τον αναγνώστη σαν δικά του, και δεν υπάρχει μορφωμένος άνθρωπος, που δεν θα χαρεί και δεν θα φωτισθεί από το βιβλίο αυτό.

(από την πρώτη έκδοση της "Εισαγωγής", 1965)

Πληροφορίες προϊόντος

  • Συγγραφέας Λαμπρίδη, Έλλη
  • Eκδότης Βιβλιοπωλειον της Εστίας
  • Επιμελητής Μπενάκης, Λίνος Γ.
  • ISBN 9789604040483
  • Κωδικός Ευριπίδη 010100027063
  • Έτος κυκλοφορίας 2004
  • Σελίδες 373
  • Διαστάσεις 24χ17
  • Βάρος 790 gr

Λαμπρίδη, Έλλη

Συγγραφέας

Η Έλλη Λαμπρίδη γεννήθηκε στην Αθήνα στις 22 Ιανουαρίου 1898 από πατέρα Ηπειρώτη, τον δικηγόρο και γερουσιαστή Ιωάννη Λαμπρίδη, γνωστό από τους δημοσογραφικούς αγώνες του για την απελευθέρωση της Ηπείρου. Η μητέρα της ήταν Αθηναία, με καταγωγή από τη Μυτιλήνη. Σπούδασε στην Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και στο Πανεπιστήμιο της Ζυρίχης, από όπου πήρε το διδακτορικό της δίπλωμα το 1919 με διατριβή για τις γνωσιοθεωρητικές αρχές του Αριστοτέλη. Εργάσθηκε πρώτα στο Αμερικανικό Κολλεγιο Θηλέων της Κωνσταντινουπόλεως, στο Ζάππειο Διδασκαλείο και στο Κεντρικό Παρθεναγωγείο Κωνσταντινουπόλεως. Αργότερα στο Αμερικανικό Κολλέγιο Θηλέων Αθηνών, όπου οργάνωσε ολόκληρο το πρόγραμμα του ελληνικού τμήματος, ώστε μετά από λίγα χρόνια να αναγνωρισθεί ως ισότιμο με τα δημόσια Γυμνάσια από την Κυβέρνηση. Το 1930 διορίσθηκε υποδιευθύντρια του Μαρασλείου Διδασκαλείου και κατόπιν υποδιευθύντρια των Διδασκαλείων Λαμίας και Τριπόλεως. Το μεταξικό καθεστώς έθεσε τέλος στην εκπαιδευτική και παιδαγωγική σταδιοδρομία της. Από τότε αφιερώθηκε στην μελέτη και την συγγραφή. Το 1937-1939 έκανε σειρές μαθημάτων φιλοσοφίας και ψυχολογίας στον Μορφωτικό Σύλλογο "Ασκραίος", που είχαν μεγάλη επιτυχία και πολυάριθμους ακροατές. Από τα μαθήματα αυτά προήλθε η "Εισαγωγή στη φιλοσοφία", που το πρώτο τεύχος της κυκλοφόρησε το 1956, ενώ το δεύτερο έμεινε ανέκδοτο με απόφαση της λογοκρισίας της 21ης Απριλίου 1967, και εκδόθηκε, τελικά, από την Ακαδημία Αθηνών, ως ενιαίο έργο μαζί με το πρώτο μέρος, το 2004. Το πρώτο πρωτότυπο βιβλίο της αρχαιολογικού περιεχομένου, "Οι Αιγαίοι" γνώρισε μεγάλη διάδοση στα χρόνια της Κατοχής και είναι σήμερα εντελώς εξαντλημένο μετά από τρεις εκδόσεις. Συνεργάσθηκε για την συγγραφή πολλών λημμάτων με τις μεγάλες Ελληνικές Εγκυκλοπαίδειες Ελευθερουδάκη και Πυρσού, μετέφρασε πολλά έργα από την ξένη διανόηση (Bergson, Schiller, Laforgue, Esterlich, κ.ά.) αλλά και την "Ψυχοπαθολογία της εφηβικής ηλικίας" του Στρομάιερ και τον "Ευπαλίνο" του Πωλ Βαλερύ με πρόλογο του Άγγελου Σικελιανού (1935). Το σπουδαίο αυτό έργο κυκλοφορεί πάλι στις μέρες μας σε μία άρτια έκδοση των εκδόσεων "Άγρα" (1988, 1993). Συνεργάσθηκε επί χρόνια με τη "Νέα Εστία" και άλλα έγκυρα περιοδικά {"Ορίζοντες", "Νεοελληνικά Γράμματα", "Εποχές", "Καινούρια Εποχή" και άλλα), κυρίως με φιλοσοφική και λογοτεχνική κριτική. Μετέφρασε τον "Μένωνα" του Πλάτωνος με εκτενές εισαγωγικό κείμενο (εκδόσεις Δημητράκου, 1939). Από το κριτικό της έργο εποχή άφησε η κριτική μελέτη για την "Οδύσσεια" του Καζαντζάκη (7 συνέχειες στα "Νεοελληνικά Γράμματα") και ένα "Συνεχές σχόλιο" στο μεγάλο ποίημα του Σικελιανού "Μήτηρ Θεού" ("Νέα Πολιτική", 1939). Το 1939 με υποτροφία του Βρετανικού Συμβουλίου πήγε στην Αγγλία, όπου εργάσθηκε στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο του Πανεπιστημίου του Λονδίνου. Η κατάληψη της Ευρώπης από τους Γερμανούς απέκλεισε την επιστροφή της στην Ελλάδα και η Έλλη Λαμπρίδη τότε προσέφερε τις υπηρεσίες της στο Υπουργείο Πληροφοριών της εξόριστης Ελληνικής Κυβερνήσεως στο Λονδίνο με σημαντικότατη εθνική δράση (συνεντεύξεις, ενημερωτικά έντυπα, διδασκαλία της ελληνικής στους Άγγλους άξιωματικούς-ουνδέσμους με τις Οργανώσεις αντίστασης στην Ελλάδα κλπ.). Αμέσως μετά την Απελευθέρωση επέστρεψε στην Αθήνα, όπου βρήκε νεκρή την μονάκριβη κόρη της Νίκη, αθώο θύμα των Δεκεμβριανών. Ξανάφυγε στην Αγγλία για να συμμαζέψει τις εκκρεμείς υποθέσεις της, άλλα η προσωρινή αυτή απουσία έμελλε να διαρκέσει δέκα ολόκληρα χρόνια, διότι είχε ανάμιξη στην "Κίνηση για την Δημοκρατία στην Ελλάδα" (στο Δ.Σ. μέ δέκα Άγγλους Εργατικούς βουλευτές), και της αφαιρέθηκε το ελληνικό διαβατήριο ως το 1959. Ήταν τα πιο δύσκολα χρόνια της, γιατί έπαθαν και τα μάτια της, και αναγκάσθηκε να διδάσκει παιδιά για να ζήσει. Επανέκτησε την ελληνική ιθαγένεια το 1959, ύστερα από επίμονες προσπάθειες της Αμαλίας Φλέμινγκ. Όταν επέστρεψε στην Ελλάδα, εξέδωσε τό βιβλίο "Νίκη", έργο αυτοβιογραφικό αφιερωμένο στην τραγική ιστορία της κόρης της σε συνεχή παραλ

Κριτικές πελατών

Γράψτε μια κριτική

Τα νέα μας

Τo blog μας

Οι εκδηλώσεις μας

Παιδική εκδήλωση
Close

Παραλαβή απο κατάστημα

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ

Θα γίνει κράτηση στο όνομα σας και θα ειδοποιηθείτε με e-mail για την παραλαβή από το κατάστημα της επιλογής σας, αφού πρώτα επιβεβαιωθεί η πληρωμή .